Премия Гегеля 2024 года для профессора доктора Орландо Паттерсона
Профессор д-р Орландо Паттерсон был удостоен премии Гегеля 2024 года от города Штутгарта. Столица земли Штутгарт таким образом почтила память одного из важнейших социологов современности, чьи анализы и теории оставили глубокий след и в философии.
Орландо Паттерсон - профессор социологии знаменитого Гарвардского университета в США. В Соединенных Штатах, а также далеко за их пределами он является одним из наиболее важных академических комментаторов политических и социальных условий, связанных со структурным расизмом.
Церемония награждения
Церемония награждения состоялась 12 декабря 2024 года в ратуше Штутгарта:
Биография Орландо Паттерсона
Орландо Паттерсон, родившийся 5 июня 1940 года, - ямайско-американский историк и социолог, занимает кафедру социологии Джона Коулза в Гарвардском университете. Известен своими работами по истории рабства в США и на Ямайке, а также по социологии развития. Его книга 1991 года "Свобода в становлении западной культуры" была удостоена Национальной книжной премии США за нехудожественную литературу.
Ранее он занимал должности преподавателя в Университете Вест-Индии и Лондонской школе экономики, где также получил степень доктора философии. В сферу его научных интересов входят культура и практика свободы, сравнительное изучение рабства и культурная социология бедности. Профессор Паттерсон - автор многочисленных научных статей и шести крупных научных книг, в том числе "Рабство и социальная смерть" (1982), "Свобода в становлении западной культуры" (1991), "Испытание интеграцией" (1997) и "Культурная матрица: Понимание черной молодежи" (2015).
В течение восьми лет профессор Паттерсон был специальным советником по социальной политике и развитию при премьер-министре Ямайки Майкле Мэнли. Он был одним из основателей организации "Культурное выживание", одной из ведущих групп по защите прав коренных народов, и в течение нескольких лет являлся членом правления Freedom House, крупной общественной организации, выступающей за свободу и демократию во всем мире. Автор трех романов, он также много публиковался в журналах и национальной прессе, в частности в "Нью-Йорк Таймс". Его колонки также появлялись в журналах Time Magazine, Newsweek, The Public Interest, The New Republic и The Washington Post.
Лауреат многочисленных премий, в том числе Национальной книжной премии за нехудожественную литературу, которую он получил в 1991 году за свою книгу о свободе, и премии Американской социологической ассоциации за выдающийся вклад в науку. Он является одним из лауреатов премии Ральфа Бунче за лучшую книгу о плюрализме, присуждаемой Американской ассоциацией политических наук. Он также получил книжную премию Анисфилда-Вольфа за жизненные достижения. Он является почетным доктором нескольких университетов, включая Чикагский университет, Калифорнийский университет и Университет Ла Тробе в Австралии. В 1999 году правительство Ямайки наградило его орденом "За выдающиеся заслуги". С 1991 года профессор Паттерсон является членом Американской академии искусств и наук.
Почетные звания и награды (подборка)
- 2020: Орден "За заслуги", Ямайка
- 2016: Книжная премия Анисфилда-Вольфа, за жизненные достижения
- 2015: Золотая медаль Масгрейва
- 1997: Премия факультета Уолтера Ченнинга Кэбота, Гарвард
- 1991: Национальная книжная премия, нехудожественная литература
- 1983: Премия факультета Уолтера Ченнинга Кэбота, Гарвард
- 1983: Премия Ральфа Бунша от Университета Говарда за лучшую научную работу по плюрализму (солауреат): Американская ассоциация политических наук
- 1983: Выдающийся вклад в научную деятельность (ранее премия Сорокина): Американская социологическая ассоциация
- 1965: Лучший роман на английском языке ("Дети Сизифа"): Дакарский фестиваль негритянского искусства
Заявление присяжных
Орландо Паттерсон - профессор социологии в знаменитом Гарвардском университете (США). В Соединенных Штатах, а также далеко за их пределами Паттерсон является одним из наиболее важных академических комментаторов политических и социальных условий, связанных со структурным расизмом. Центральной темой его исследований является рабство, причем он интенсивно занимается как историей рабства, так и его значением для современности. Паттерсона в первую очередь интересует "социология" рабства, под которой он понимает не только ценности, убеждения и символические представления, но и практики, габитус и установки, определяющие основу и реальность институтов. Паттерсоновское понимание социологии или "культуры", как он выражается, таким образом, очень близко к гегелевской концепции морали. В гегелевском ключе Паттерсон исследует рабство как культурную практику и условия его постоянного воспроизводства.
Этот интерес является показательным и впечатляющим для важной работы Паттерсона, без которой были бы немыслимы современные дискуссии о постколониализме, структурном расизме и постаболиционистских условиях: "Рабство и социальная смерть. Сравнительное исследование". В этой книге Паттерсон в 1982 году утверждает, что порабощенный человек "социально мертв", что он не имеет существования в социальной реальности как символический нормативный порядок. Эта социальная смерть может быть понята как радикализация и углубление гегелевского анализа отношений непризнания.
Паттерсон также связывает Гегеля с интересом к свободе, в связи с чем Паттерсон поднимает вопрос о том, в какой степени свобода родилась только из опыта ее отрицания - рабства. Паттерсон развивает этот тезис в своей второй крупной работе: "Свобода" (1991).
Согласно ему, свобода не является данностью или даже естественной характеристикой человека. В истинно гегелевской манере Паттерсон превращает свободу в коллективное, общее осознание (бесконечной) важности свободы, а понятие свободы становится ее предпосылкой.
Примечательно, что исследования и вопросы Орландо Паттерсона выходят далеко за рамки узкой академической науки и преодолевают границы внутриакадемического дискурса. Исследования и теории Паттерсона неоднократно обсуждались и широкой публикой. Сам он является одним из самых известных мыслителей в американской общественной сфере.
В своих работах Паттерсон ставит фундаментальные вопросы о расизме и социальной несправедливости и тем самым оказывает решающее влияние на развитие гуманитарных наук. По мнению жюри, это достижение заслуживает присуждения Премии Гегеля города Штутгарта благодаря своей исключительной независимости и качеству.
О премии Гегеля
История
Муниципальный совет столицы земли Штутгарта учредил Гегелевскую премию 8 июня 1967 года в знак признания значимости своего великого сына Георга Вильгельма Фридриха Гегеля.
Она присуждается раз в три года деятелям, которые оказали или оказывают выдающиеся услуги в развитии гуманитарных наук в самом широком смысле.
На премию выделяется 12 000 евро. Решение о присуждении премии принимает жюри. Подача заявки невозможна. Премия Гегеля признана во всем мире как одна из важнейших философских наград.
Присяжные
В состав жюри входят 4 эксперта. Это: д-р Амрей Бэр, младший профессор философии Института философии Штутгартского университета, проф. д-р Дина Эмундтс, президент Международной ассоциации Гегеля и профессор истории философии Института философии Свободного университета Берлина, Юрген Каубе, соредактор газеты Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ) и ответственный за раздел статей, и проф. д-р Кристоф Менке, кафедра практической философии с упором на политическую философию и философию права Франкфуртского университета имени Гёте.
В состав жюри также вошли: д-р Кристина Леманн, Bündnis 90/DIE GRÜNEN, Юрген Зауэр, ХДС, Ясмин Меерганс, СДПГ и Штефан Урбат, Die FrAKTION.
Глава Департамента культуры, в настоящее время Марк Гегенфуртнер, также имеет право голоса. Председателем жюри является лорд-мэр, в настоящее время доктор Франк Ноппер, или его заместитель, заместитель по культуре, в настоящее время доктор Фабиан Майер.